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类型：恐怖 / 地区：其它 / 年份：1920
主演：Paul,Wegener,Albert,Steinrück,Lyda,Salmonova
导演：Carl,Boese,Paul,Wegener
更新：2025-04-21
简介：
德国表现主义&#
德国表现主义代表作品 (📼)A (🐌)公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中(🥈)提(tí )到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造(🛺)了一(yī )个不会说(😚)话的“人”。他把这个(🕕)“人”送到Rav Zera面前，由于它对(duì )问(🖲)话没有反应，Zera就说：“你(nǐ )准是(🐑)由我的某个同(tóng )行(㊙)造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意(🧣)义(🤖)上，只有上(shàng )帝造的人才是完整(zhěng )(🥊)的人(rén )，才(💍)会说(shuō )话，而Rava造的不是真正的(🌪)人。按照犹太(🐩)传统，当时那些(🎥)拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动(dòng )物Golems，这并没有什(shí )么特别之处。 (🕕)B Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格(⛴)的Rabbi Loew（Rabbi意犹(🐱)太教的学者）创造了(💨)一(🈸)个Golem来保护(🐇)住在(👆)犹太(tài )区的犹太人免(miǎn )遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者(zhě )总是在Golem完成它的(de )使(shǐ )命以后，再自觉地(dì )把(bǎ )它(🍂)重新变回(huí )为无生命的泥土。一天(⏩)，Rabbi忘(😛)记将Golem变回泥土，当(🎛)城(🍆)市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏(huài )全城。这个故事架构一直到十九、二十(🎆)世纪(jì )都还(hái )(🔦)在(🔘)文学著作(zuò )里(lǐ )出现，最著名的是(shì )Gustav Meyrink的(de )《Der Golem》，在(🐁)一九一五年普遍被阅(yuè )(🌥)读，值得探究的是，这(zhè )样的小说刚好(hǎo )出现在工业革(🕝)命的时代。这反映(yìng )了人(rén )们对于科技所带来伦(lún )理的挑战的惶恐(kǒng )。 C 1920年由(🕎)Carl Boese和Paul Wegener执(zhí )导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(📰)是改编自Gustav Meyrink的小说。这部(bù )影(🐻)片集中体现(xiàn )了德(🔰)国表现主义艺术(😤)的(📼)特点，对(😛)Fritz Lang等导演产生(shēng )过重大影响。其中精心设计(👺)了手提(😯)灯光、(📘)煤油灯光(guāng )、火炬等一系列光源效果，用于表现(🎓)人物的心理状态(tài )，营(yíng )造影片的环境气氛。这种具有表现力(🧦)地运用灯光效果(guǒ )的方法，最终发(💝)展为(🖐)所有德国电影形式(shì )表(biǎo )现的(🔄)一大特征(🚴)，同时也为电影(yǐng )恐怖片的(🏆)造型的表现手段提供了(le )经验。 D Golem的传说同样也(🌓)是玛丽(lì )·雪莱的著名科(🙂)幻小说《弗(🤤)兰(lán )肯斯坦》的(😱)来源(⛵)之一，不过不同的是(shì )：(📸)传(chuán )说中的Golem笨拙、鲁莽，既(jì )不知道自己(jǐ )有多(duō )大的(🐞)力量，也不知道自己有(yǒu )多笨或(📬)者有(😏)多无知；而在玛(mǎ )丽(lì )·(🐀)雪莱笔下，维克多(🐯)·弗兰肯(😚)斯坦(tǎn )所创造的怪(👭)物虽(🚁)然莽(mǎng )撞，但却善于(yú )学习，极富人(💛)性，懂得(👚)痛苦、同情(qíng )、怜悯(🥔)、爱慕、悔恨(hèn )等等人类的情感(gǎn )，甚至(zhì )(🈸)比年轻的弗兰肯斯(🕶)坦本人(🏋)还成(🆖)熟(shú )些。十八世(shì )纪(jì )的启(qǐ )蒙运动由(🧥)提倡理性主义发展到后期，理性开(📖)始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东(dōng )西(🚖)。于是在德国兴起了反(fǎn )对启蒙运动(🤗)的(😁)浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫(🎟)主义(🎷)文(wén )学(🕜)席(xí )卷(juàn )欧(🀄)美，玛(📞)丽·雪莱的《弗兰肯斯坦(tǎn )(🔦)》就(jiù )是在这个背景下(🎻)诞生的。不过(guò )(🤚)在通俗文学中反理性反(🚂)科学的倾向总是显得(🕖)有些矫枉过正，科学和科学(xué )家的形(xíng )象被(bèi )简单化、(🦌)平面化，这种描绘(huì )“科(kē )学怪人(rén )”的(de )方式在默片时代的德(dé )(💒)国表现主(zhǔ )义(yì )电影中曾(céng )经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多(duō )拙劣的科幻片（这(🌖)种(zhǒng )(😨)片子的一(yī )大(🎲)特(tè )(🔘)点就是(shì )不(bú )断拍(pāi )摄越来越拙劣的续集）中继续。 E当(dāng )代科学哲学研究最热门的一个(gè )方向是科(💈)学(❄)知识社会学(xué )（SSK），研究(🤩)方(🍸)法是深(shēn )入(rù )到科学具体(🏂)研究过程中，细(xì )致考察经费筹(chóu )集、论文发表等(děng )每一个环节(🔣)，研(yán )(🎾)究科学知识是如何建(🔎)构起来的，强调社会因素在建构过(🛫)程(chéng )中的作用。SSK的代表人物(wù )柯林(🖍)斯和(hé )平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆(🎀)：关(guān )于科学人们应知道些什么》。柯(kē )林斯(sī )坦诚(🈹)地(💙)说，他这部书是(🕝)想用“勾勒(lè )姆”解释“科学(xué )”，“我们试(⏹)图证(🎥)明它不是一(yī )(🏠)个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学(⛷)的过失；是我们人(rén )类在犯(💯)错误。如果勾勒(lè )姆尽力(lì )做其自(🥤)己的事情，它不应受(shòu )到责(🆚)备(🏴)。但是我(wǒ )们不能奢望(wàng )过多(duō )。勾勒姆尽管(💮)强有力，它却(què )是我们的(😠)文化（(♊)art）(📐)或者我们(men )的技艺(craft)的造物。”SSK常常(🌉)被斥(🎺)为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪(làng )漫(🔊)主义(📱)时期的反(🐍)科学倾(qīng )向完(wán )全(quán )不(bú )同(tóng )。它所描绘的科学(🛒)形象丰满(💞)，有血有(🐖)肉，它所谓(wèi )的“反科学”无非(fēi )是要抹去那些被强加于科学的重重面(miàn )纱(🙁)，还科学一个真实的面目，绝非(🤱)19世纪简单的拒斥、贬低科学。
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